Es maravilloso conectar sobre algo tan cercano a nuestros corazones: la misión de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Cuando hablamos de nuestra Iglesia, a menudo pensamos en difundir la buena nueva, compartir nuestras creencias y esperar el regreso de Jesús. Sin embargo, ha existido la percepción de que el trabajo de la Agencia Adventista de Desarrollo y Recursos Asistenciales (ADRA) y la misión de la Iglesia están separados, centrándose ADRA en el trabajo humanitario y la Iglesia en la evangelización. Esto puede llevar a trabajar de forma independiente, desaprovechando todo el poder de la llamada de Dios. La verdad es que sólo hay un Evangelio, un Cuerpo, un Señor, una fe, y tanto ADRA como la Iglesia están destinadas a contribuir y completar juntas esta única misión (véase Efesios 4:4-13). Sin la labor de ADRA, la misión de la Iglesia carecería de una dimensión vital. No se trata sólo de caridad; se trata de cumplir el ’evangelio integral y la gran comisión“ fundamentales para los adventistas.
La Gran Comisión: Más que ir y predicar
Nuestra comprensión de la “Gran Comisión” suele comenzar con Mateo 28:18-20: “Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes, bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a obedecer todo lo que os he mandado. Y yo estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo”.”
Este pasaje se considera con razón el resumen clave de la misión para todos los seguidores de Jesús y de la Iglesia. Según la interpretación adventista, en particular cuando nos centramos en Apocalipsis 14:6-12, esta comisión sustenta la proclamación del Evangelio eterno. Sin embargo, esta comisión no es sólo una declaración de misión futura, sino un resumen de toda la historia evangélica de Jesús: su identidad, su propósito y la razón de su venida. Jesús no estaba dando una nueva misión; se estaba refiriendo a Su ministerio continuo de hacer discípulos y enseñarles a obedecer. La Gran Comisión, por lo tanto, debe leerse en el contexto de la historia completa de Jesús en el evangelio de Mateo, tanto práctica como teológicamente.
El ministerio práctico de Jesús: fundamento de nuestra misión
Para comprender plenamente la Gran Comisión, debemos volver a Mateo 10, donde Jesús dio autoridad a sus 12 discípulos para una “carrera de entrenamiento”. Él los instruyó: “Id más bien a las ovejas perdidas de Israel. Al ir, proclamad este mensaje: El Reino de los Cielos se ha acercado. Curad a los enfermos, resucitad a los muertos, limpiad a los que tienen lepra, expulsad a los demonios. Gratis lo habéis recibido; dadlo gratis‘ (Mateo 10:6-8). Los discípulos tenían el mandato de curar, dar vida, restaurar, vencer el mal y servir generosamente, marcando una diferencia profundamente práctica al responder a las necesidades físicas. Se trataba de una prolongación del ministerio de Jesús, impulsado por la compasión. Jesús destacó sus acciones prácticas cuando Juan el Bautista cuestionó su identidad: ’Vuelve y cuenta a Juan lo que oigas y veas: Los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos quedan limpios, los sordos oyen, los muertos resucitan y se anuncia la buena nueva a los pobres” (Mateo 11:4,5). Para Jesús, esta atención centrada en la ayuda y la curación de los ’más pequeños“, impulsada por la compasión, era una poderosa prueba de su condición de Mesías. Elena de White lo resume como ”el método de Cristo“:
“Sólo el método de Cristo dará verdadero éxito para llegar a la gente. El Salvador se mezcló con los hombres como alguien que deseaba su bien. Mostró su simpatía por ellos, atendió sus necesidades y se ganó su confianza. Luego les dijo: ‘Síganme’. Es necesario acercarse a la gente mediante el esfuerzo personal. Si se dedicara menos tiempo a los sermones y más al ministerio personal, se verían mejores resultados. Hay que aliviar a los pobres, cuidar a los enfermos, consolar a los afligidos, instruir a los ignorantes, aconsejar a los inexpertos. Debemos llorar con los que lloran y alegrarnos con los que se alegran” (El Ministerio de Sanidad, p143).
Esta formación misionera práctica equipó a los discípulos para la Gran Comisión, subrayando que proclamar el reino de Dios significa encarnarlo a través de actos de compasión y servicio.
El núcleo ético y teológico: justicia, misericordia y fidelidad
Más allá de las acciones prácticas, la Gran Comisión también se refiere a las enseñanzas de Jesús. En el centro de ellas está el Sermón de la Montaña (Mateo 5-7), que esboza los valores de Su reino, incluidas las bendiciones para los pobres, los oprimidos y los que buscan la justicia, practican la misericordia y son activos en la reconciliación y la pacificación. Este sermón exhorta a la rectitud personal, a buscar la justicia, a servir a los demás y a amar a los enemigos.
Jesús condenó a los religiosos que descuidaban estos componentes éticos, reprendiendo célebremente a los fariseos: “¡Ay de vosotros, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Dais la décima parte de vuestras especias: menta, eneldo y comino. Pero habéis descuidado lo más importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fidelidad” (Mt 23,23). Esta profunda afirmación pone de relieve que, en las enseñanzas de Jesús -y, de hecho, en toda la Biblia-, el cuidado de los pobres y de los que sufren injusticias era, al menos, tan importante como las prácticas personales de justicia.
Las enseñanzas de Jesús sobre el fin del mundo en Mateo 24 y 25 iluminan aún más Su comisión. Relacionó los signos de su venida con la forma en que sus discípulos sirven a los demás, especialmente a los necesitados, revelando que su verdadero pueblo demuestra compasión por ’los más pequeños“. Su profunda respuesta: ”En verdad os digo que cuanto hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis“ (Mateo 25:40). Esto significa que ser verdaderamente ”adventista“ es servir a Jesús en forma de atención práctica a los más necesitados de nuestras comunidades y de nuestro mundo. Esta compasión se extiende a toda la humanidad, como aclara Elena de White: ”El Cielo nos considera “hermanos de los pecadores tanto como de los santos‘, y ’toda obra de bondad hecha para elevar a un alma caída, todo acto de misericordia, es aceptado como hecho a Él‘’ (El Deseado de todas las gentes, p638).
El papel indispensable de ADRA en nuestra misión unificada
Entender la Gran Comisión como el ministerio holístico y la compasión de Jesús significa que estamos llamados a buscar de forma genuina, práctica e intencionada el bien de los que viven en nuestras comunidades y en todo el mundo. Al hacerlo, no nos limitamos a realizar buenas acciones, sino que servimos, honramos y proclamamos a Jesús. Esto incluye
- Proporcionar curación
- En busca de la justicia
- Romper las cadenas de la opresión
- Hacer las paces
Por estas vías, estamos “predicando la buena nueva a los pobres”. Invitar a las personas a convertirse en discípulos de Jesús es una invitación a unirse a esta “comisión mayor”, iniciándolas en este “reino trascendente” y enseñándoles la “ética del pueblo de Dios”.
Esta profunda comprensión lleva a una conclusión innegable: “La misión de ADRA es la misión de la Iglesia; la misión de la Iglesia es la misión de ADRA, y esta única misión es la misión de Jesús. Este es nuestro mayor encargo”.”
Aunque ADRA y la Iglesia pueden cumplir esta misión de diferentes maneras y utilizando diversos métodos, su propósito fundamental está unificado. ADRA no es una entidad separada que hace algo “distinto” de la misión de la Iglesia. Por el contrario, es un brazo esencial de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, que proporciona una dimensión crucial y práctica a nuestros esfuerzos colectivos para cumplir la Gran Comisión. Encarna la compasión y el ministerio práctico que Jesús demostró y ordenó, por lo que es una parte indispensable de nuestro “evangelio integral”.
Por lo tanto, debemos reconocer a ADRA no como un “añadido” o una organización benéfica separada, sino como una parte integral, vital e indispensable de la misión unificada de la Iglesia Adventista del Séptimo Día de servir, honrar y proclamar a Jesús a un mundo necesitado, tanto física como espiritualmente. Al apoyar a ADRA, participamos activamente en el corazón mismo de la Gran Comisión, tal y como Jesús pretendía.
Autor: Denison Grellman, Director General de ADRA Australia
Escrito con la ayuda de Nathan Browne, Signs Publishing
Enlace original: https://record.adventistchurch.com/2025/10/01/united-in-the-great-commission/
