Die Jesiden sind eine religiöse Minderheit, die hauptsächlich im Nordirak lebt. Es wird angenommen, dass ihre Religion im 11.th Jahrhundert und ist aus einer Kombination von Elementen des Christentums, des Islams und eines alten persischen Glaubens entstanden. Sie sind auch ethnisch kurdisch, eine weitere Minderheitengruppe im Irak.
Es gibt rund 700 000 Jesiden, obwohl sie jahrelang unterdrückt wurden und von Ausrottung bedroht waren. Die Gruppe war während der osmanischen Herrschaft im 18. Jahrhundert 72 völkermörderischen Massakern ausgesetzt.th und 19th Jahrhunderte. Im Irak wurden 2007, nachdem Al-Qaida ihre wahllose Tötung gebilligt hatte, bis zu 800 Jesiden durch eine Reihe von koordinierten LKW-Bomben getötet.
In den letzten Jahren mussten Jesiden Massenentführungen, Zwangskonvertierungen und die Vergewaltigung von jesidischen Frauen und Mädchen durch Kämpfer des Islamischen Staates erdulden. Als Sinjar, eine Stadt, in der einst eine große Zahl von Jesiden lebte, 2014 an ISIS fiel, flohen Jesiden auf den Berg Sinjar. Von den Kämpfern belagert, saßen 40 000 bis 50 000 Menschen in der Falle, und Hunderte von ihnen starben möglicherweise an Hunger und Dehydrierung, bevor sie evakuiert werden konnten.
Im März dieses Jahres erklärte US-Außenminister John Kerry, dass der Islamische Staat im Irak und in Syrien Völkermord begeht, unter anderem an Jesiden, Christen und schiitischen Muslimen.
“Tatsache ist, dass [der Islamische Staat] Christen tötet, weil sie Christen sind, Jesiden, weil sie Jesiden sind, Schiiten, weil sie Schiiten sind”, sagte Kerry.
Bis zu 15% Jesiden sind aus dem Irak geflohen und suchen in Europa Asyl. ADRA leitet die humanitäre Hilfe in einem Lager in Nordgriechenland, in dem sich rund 1.000 Jesiden aufhalten.
Auf der Suche nach Sicherheit für ihre Kinder
Als wir in das Lager einfahren, rennen Kinder auf den Wagen zu, winken und rufen uns Grüße zu. Die Menschen stehen Schlange, um etwas zu essen zu bekommen, während andere bereits auf den im Lager verteilten Feuern kochen. Andere kehren aus dem Wald zurück und tragen Holz, um weitere Feuer zu machen.
Kurz nach unserer Ankunft werden wir von einem Mann, Erol, angesprochen, der sichtlich aufgeregt ist. Er führt uns zu seiner Familie, die auf Decken auf dem Boden liegt, während die Frauen eine Mahlzeit zubereiten. Er hat 11 Kinder, und eines der kleinsten weint. Erol ist verzweifelt, weil sein Sohn krank ist, aber er weiß nicht, wie er ihm helfen soll. Sie konnten ihn ins Krankenhaus bringen, wo ein Arzt ihnen ein Medikament gab. Aber Erol sagt, dass die Medizin nicht zu helfen scheint, das Kind hat immer noch Fieber.
“Wir sind vor dem Krieg geflohen”, sagt Erol. “Wir wollen einen sicheren Ort, um in Frieden zu leben. Aber hier [im Lager] ist unser Leben... Mein Kind ist krank und ich weiß nicht, wie ich ihm Medizin besorgen soll. Wir sind vor dem Tod geflohen und jetzt sind wir mitten im Tod. Sehen Sie, wie es uns jetzt geht. Das sind meine Kinder...”
Erols Sohn ist nicht das einzige Kind, das an einer Krankheit oder Verletzung leidet.
Als nächstes treffen wir Nahid, eine 28-jährige Mutter, die mit ihren zwei Kindern und drei Geschwistern unterwegs ist. Ihr Mann ist in Deutschland und wartet auf die Wiedervereinigung mit seiner Familie. Vor etwa 12 Tagen wurde Nahids siebenjährige Tochter Sana verletzt, als eine Teekanne umkippte und ihr Bein verbrannte. Das medizinische Personal hat die Verbrennungen behandelt, aber es gibt kaum Verbesserungen.
Am Vortag brachten ADRA-Mitarbeiter Sana ins Krankenhaus, um ihre Wunde untersuchen und behandeln zu lassen. Das Krankenhauspersonal wechselte die Verbände und gab ihr eine Spritze. Sie sagten, dass sie Medikamente brauche, und gaben Nahid ein Rezept. Aber das Medikament kostet 30 Euro, und die Familie kann es sich nicht leisten.
Nachdem er Nahid und Sana ins Lager zurückgebracht hatte, ging der Übersetzer, der sie ins Krankenhaus begleitet hatte, zurück ins Hotel, konnte aber nicht schlafen.
“Sie ist sehr jung, aber sehr stark. Sie weiß, dass sie sich das Bein verbrannt hat, aber sie ist darauf gelaufen. Sie hatte keine Angst vor dem Arzt, aber ich hatte Angst. Der Arzt war nicht sehr sanft. Er hat ihr sehr wehgetan. Sie hat geschrien. Ich habe sie festgehalten, ich konnte nicht hinsehen. Ich habe ihren Kopf geküsst.
“Die Medizin ist teuer. Ich wollte helfen, aber ich kann es nicht. Ich schäme mich. Ich konnte nicht schlafen, weil ich ihnen nicht helfen konnte. Es war elend für mich, elend. Es war wie bei meiner Tochter. Stellen Sie sich ein kleines Mädchen vor, das Sie anfleht, und Sie können ihm nicht helfen.”
Nahid sagt, dass wir auch ein Foto von Sana und ihrem Bruder machen können, aber vorher nimmt sie sich ein paar Minuten Zeit, um sich um ihre Kinder zu kümmern - sie wäscht ihnen das Gesicht, kämmt ihnen die Haare und stopft ihnen die Hemden zu.
Das Lager ist zwar von Wald umgeben, aber im Lager selbst gibt es kaum Schatten, und obwohl es erst Vorfrühling ist, ist es bereits sehr heiß. Wir machen eine Pause in einer Art Picknickunterstand, einer der wenigen schattigen Plätzen. Zu uns gesellen sich einige der anderen Kinder des Lagers.
Die Mädchen spielen Schlagring (sehr gekonnt, wie ich hinzufügen möchte), während wir mit einigen der Jungen einen Ball werfen. Eines der älteren Mädchen spricht recht gut Englisch. Sie erzählt uns, dass sie im Irak in der 5. Klasse war und dass Englisch ihr Lieblingsfach war. Einer der Jungen will sich meine Kamera ausleihen und knipst ein paar Fotos von seinen Freunden.
An meinem letzten Tag in Nordgriechenland kehren wir zum Lager zurück. Wir schließen uns zwei älteren Männern an, die im Gras sitzen. Sie erzählen uns, wie der Islamische Staat in ihr Gebiet kam. Sie erzählen uns, wie die Kämpfer des Islamischen Staates ihre Frauen und Töchter entführten. Wie sie ihre Häuser niederbrannten.
“Das Problem ist, dass meine Frau allein ist”, sagt Adiv, 71, und fasst seine Gebetsperlen an. “Wir haben nur einander, und jetzt sind wir getrennt. Als [der Islamische Staat] kam, wurden wir getrennt. Ich habe sie verloren und ich wusste nicht, wo sie war.”
Adiv hat sich allein aus dem Irak auf den Weg durch die Türkei und schließlich nach Griechenland gemacht. Als er hier ankam, half ihm eine NRO, seine Frau zu finden, die in Deutschland ist. Sie sind seit einem Jahr getrennt. Er ist dankbar, dass es ihr gut geht und dass er jetzt ihre Nummer hat, damit sie miteinander telefonieren können.
Wir danken den Männern, dass sie mit uns gesprochen haben. Sie danken uns fürs Zuhören.
“Wir senden unsere Stimmen in die Welt”, sagt Adiv.
Kurz bevor wir gehen, sprechen wir noch mit einem Mann. Er erzählt uns, dass er und viele andere sich neun Tage lang in den Bergen verstecken mussten, als die Kämpfer des Islamischen Staats Sinjar angriffen. Sie hatten kein Essen und fast kein Wasser - nur ein paar Flaschen für die Kinder.
“Einige von uns starben, aber einige überlebten.”
Die Namen wurden zum Schutz der Identitäten geändert..
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