Il est merveilleux d'\u00e9changer sur un sujet qui nous tient tant \u00e0 c\u0153ur : la mission de l'\u00c9glise adventiste du septi\u00e8me jour. Lorsque nous parlons de notre \u00c9glise, nous pensons souvent \u00e0 la diffusion de la bonne nouvelle, au partage de nos croyances et \u00e0 l'attente du retour de J\u00e9sus. Cependant, il existe une perception selon laquelle le travail de l'Agence adventiste de d\u00e9veloppement et de secours (ADRA) et la mission de l'\u00c9glise sont distincts, l'ADRA se concentrant sur le travail humanitaire et l'\u00c9glise sur l'\u00e9vang\u00e9lisation. L'ADRA se concentre sur le travail humanitaire et l'\u00c9glise sur l'\u00e9vang\u00e9lisation. Cela peut conduire \u00e0 travailler de mani\u00e8re ind\u00e9pendante et \u00e0 manquer la pleine puissance de l'appel de Dieu. La v\u00e9rit\u00e9 est qu'il n'y a qu'un seul \u00e9vangile, un seul corps, un seul Seigneur, une seule foi, et que l'ADRA et l'\u00c9glise sont cens\u00e9es contribuer \u00e0 cette mission unique et l'accomplir ensemble (voir \u00c9ph\u00e9siens 4:4-13). Sans le travail d'ADRA, la mission de l'\u00c9glise manquerait d'une dimension vitale. Il ne s'agit pas seulement de charit\u00e9 ; il s'agit d'accomplir \u2019l'\u00e9vangile holistique et le grand mandat\u201c qui sont les fondements des adventistes.<\/p>\n\n\n\n
La Grande Commission : Plus que le simple fait d'aller pr\u00eacher<\/strong><\/p>\n\n\n\n Notre compr\u00e9hension de la \u201cGrande Commission\u201d commence souvent avec Matthieu 28:18-20 : \u201cAllez donc, de toutes les nations faites des disciples, les baptisant au nom du P\u00e8re, du Fils et du Saint-Esprit, et leur apprenant \u00e0 observer tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'\u00e0 la fin du monde\u201d.\u201d <\/p>\n\n\n\n Ce passage est consid\u00e9r\u00e9 \u00e0 juste titre comme le r\u00e9sum\u00e9 cl\u00e9 de la mission de tous les disciples de J\u00e9sus et de l'\u00c9glise. Dans la conception adventiste, en particulier avec l'accent mis sur Apocalypse 14:6-12, cette commission sous-tend la proclamation de l'\u00c9vangile \u00e9ternel. Cependant, cette commission n'est pas seulement une d\u00e9claration de mission future, mais un r\u00e9sum\u00e9 de toute l'histoire \u00e9vang\u00e9lique de J\u00e9sus - son identit\u00e9, son but et la raison de sa venue. J\u00e9sus ne donnait pas une nouvelle mission ; il renvoyait \u00e0 son minist\u00e8re en cours, qui consistait \u00e0 faire des disciples et \u00e0 leur apprendre \u00e0 ob\u00e9ir. La Grande Commission doit donc \u00eatre lue dans le contexte de l'histoire compl\u00e8te de J\u00e9sus dans l'\u00e9vangile de Matthieu, \u00e0 la fois d'un point de vue pratique et th\u00e9ologique.<\/p>\n\n\n\n Le minist\u00e8re pratique de J\u00e9sus : le fondement de notre mission<\/strong><\/p>\n\n\n\n Pour saisir pleinement la Grande Commission, nous devons revisiter Matthieu 10, o\u00f9 J\u00e9sus a donn\u00e9 \u00e0 ses 12 disciples l'autorisation de faire une \u201ccourse d'entra\u00eenement\u201d. Il leur a donn\u00e9 des instructions : \u201cAllez plut\u00f4t vers les brebis perdues d'Isra\u00ebl. En allant, proclamez ce message : Le royaume des cieux s'est approch\u00e9. Gu\u00e9rissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les l\u00e9preux, chassez les d\u00e9mons. Vous avez re\u00e7u gratuitement, donnez gratuitement\u2018 (Matthieu 10:6-8). Les disciples avaient pour mission de gu\u00e9rir, de redonner la vie, de restaurer, de vaincre le mal et de servir g\u00e9n\u00e9reusement, faisant une diff\u00e9rence profond\u00e9ment pratique en r\u00e9pondant aux besoins physiques. Il s'agissait d'un prolongement du minist\u00e8re de J\u00e9sus, anim\u00e9 par la compassion. J\u00e9sus a soulign\u00e9 ses actions pratiques lorsque Jean le Baptiste a remis en question son identit\u00e9 : \u2019Retournez et rapportez \u00e0 Jean ce que vous entendez et voyez : Les aveugles voient, les boiteux marchent, les l\u00e9preux sont purifi\u00e9s, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annonc\u00e9e aux pauvres\u201d (Matthieu 11:4,5). Pour J\u00e9sus, cette attention port\u00e9e \u00e0 l'aide et \u00e0 la gu\u00e9rison des \u2019plus petits\u201c, motiv\u00e9e par la compassion, \u00e9tait une preuve puissante de sa messianit\u00e9. Ellen White r\u00e9sume cela comme \u201dla m\u00e9thode du Christ\u201c : <\/p>\n\n\n\n \u201cLa m\u00e9thode du Christ est la seule qui permette d'atteindre v\u00e9ritablement les gens. Le Sauveur s'est m\u00eal\u00e9 aux hommes comme quelqu'un qui voulait leur bien. Il leur a montr\u00e9 sa sympathie, a r\u00e9pondu \u00e0 leurs besoins et a gagn\u00e9 leur confiance. Puis il leur a dit : \u2018Suivez-moi\u2019. Il est n\u00e9cessaire de se rapprocher des gens par un effort personnel. Si l'on consacrait moins de temps aux sermons et plus de temps au minist\u00e8re personnel, on obtiendrait de meilleurs r\u00e9sultats. Les pauvres doivent \u00eatre soulag\u00e9s, les malades soign\u00e9s, les afflig\u00e9s et les endeuill\u00e9s consol\u00e9s, les ignorants instruits, les inexp\u00e9riment\u00e9s conseill\u00e9s. Nous devons pleurer avec ceux qui pleurent et nous r\u00e9jouir avec ceux qui se r\u00e9jouissent\u201d (Le minist\u00e8re de la gu\u00e9rison<\/em>, p143). <\/p>\n\n\n\n Cette formation pratique \u00e0 la mission a \u00e9quip\u00e9 les disciples pour la Grande Commission, soulignant que proclamer le royaume de Dieu signifie l'incarner par des actes de compassion et de service.<\/p>\n\n\n\n Le noyau \u00e9thique et th\u00e9ologique : justice, mis\u00e9ricorde et fid\u00e9lit\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n Au-del\u00e0 des actions pratiques, la Grande Commission fait \u00e9galement r\u00e9f\u00e9rence aux enseignements de J\u00e9sus. Au c\u0153ur de cet enseignement se trouve le Sermon sur la montagne (Matthieu 5-7), qui expose les valeurs de son royaume, notamment les b\u00e9n\u00e9dictions pour les pauvres, les opprim\u00e9s et ceux qui recherchent la justice, pratiquent la mis\u00e9ricorde et participent activement \u00e0 la r\u00e9conciliation et \u00e0 l'instauration de la paix. Ce sermon exhorte \u00e0 la droiture personnelle, \u00e0 la recherche de la justice, au service des autres et \u00e0 l'amour des ennemis. <\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus a condamn\u00e9 les personnes religieuses qui n\u00e9gligeaient ces composantes \u00e9thiques, en r\u00e9primandant les pharisiens : \u201cMalheur \u00e0 vous, ma\u00eetres de la loi et pharisiens, hypocrites ! Vous donnez un dixi\u00e8me de vos \u00e9pices - menthe, aneth et cumin. Mais vous avez n\u00e9glig\u00e9 les choses les plus importantes de la loi : la justice, la mis\u00e9ricorde et la fid\u00e9lit\u00e9\u201d (Matthieu 23:23). Cette d\u00e9claration profonde souligne que, dans l'enseignement de J\u00e9sus - et en fait dans toute la Bible -, l'attention port\u00e9e aux pauvres et \u00e0 ceux qui souffrent d'injustice \u00e9tait au moins aussi importante que les pratiques personnelles de la justice.<\/p>\n\n\n\n L'enseignement de J\u00e9sus sur la fin du monde dans Matthieu 24 et 25 \u00e9claire davantage sa mission. Il a li\u00e9 les signes de sa venue \u00e0 la mani\u00e8re dont ses disciples servent les autres, en particulier ceux qui sont dans le besoin, r\u00e9v\u00e9lant que son v\u00e9ritable peuple fait preuve de compassion pour \u2019les plus petits d'entre eux\u201c. Sa r\u00e9ponse est profonde : \u201dJe vous le dis en v\u00e9rit\u00e9, tout ce que vous avez fait \u00e0 l'un de ces plus petits de mes fr\u00e8res et s\u0153urs, c'est \u00e0 moi que vous l'avez fait\u201c (Matthieu 25:40). Cela signifie qu'\u00eatre v\u00e9ritablement \u201dadventiste\u201c, c'est servir J\u00e9sus sous la forme d'une assistance pratique aux plus d\u00e9munis de nos communaut\u00e9s et de notre monde. Cette compassion s'\u00e9tend \u00e0 toute l'humanit\u00e9, comme le pr\u00e9cise Ellen White : Le Ciel nous consid\u00e8re comme des \u201dfr\u00e8res des p\u00e9cheurs aussi bien que des saints\u201c, et \u2018tout acte de bont\u00e9 accompli pour relever une \u00e2me d\u00e9chue, tout acte de mis\u00e9ricorde, est accept\u00e9 comme \u00e9tant fait pour Lui\u2019\u2018 (Le d\u00e9sir des si\u00e8cles<\/em>, p638).<\/p>\n\n\n\n Le r\u00f4le indispensable d'ADRA dans notre mission unifi\u00e9e<\/strong><\/p>\n\n\n\n Comprendre la Grande Commission comme le minist\u00e8re holistique et la compassion de J\u00e9sus signifie que nous sommes appel\u00e9s \u00e0 rechercher v\u00e9ritablement, concr\u00e8tement et intentionnellement le bien de ceux qui vivent dans nos communaut\u00e9s et dans le monde entier. Ce faisant, nous ne nous contentons pas d'accomplir de bonnes actions - nous servons, honorons et proclamons J\u00e9sus. Cela inclut :<\/p>\n\n\n\n Par ces moyens, nous \u201cpr\u00eachons la bonne nouvelle aux pauvres\u201d. Inviter les gens \u00e0 devenir disciples de J\u00e9sus, c'est les inviter \u00e0 se joindre \u00e0 cette \u201cplus grande commission\u201d, les initier \u00e0 ce \u201croyaume transcendant\u201d et leur enseigner \u201cl'\u00e9thique du peuple de Dieu\u201d. <\/p>\n\n\n\n Cette compr\u00e9hension profonde conduit \u00e0 une conclusion ind\u00e9niable : \u201cLa mission d'ADRA est la mission de l'\u00c9glise ; la mission de l'\u00c9glise est la mission d'ADRA - et cette mission unique est la mission de J\u00e9sus. Telle est notre plus grande mission.\u201d <\/p>\n\n\n\n Bien qu'ADRA et l'\u00c9glise puissent remplir cette mission de diff\u00e9rentes mani\u00e8res et en utilisant une vari\u00e9t\u00e9 de m\u00e9thodes, leur objectif fondamental est unifi\u00e9. ADRA n'est pas une entit\u00e9 s\u00e9par\u00e9e qui fait quelque chose \u201cd'autre\u201d que la mission de l'\u00c9glise. Au contraire, c'est un bras essentiel de l'\u00c9glise adventiste du septi\u00e8me jour, qui apporte une dimension cruciale et pratique \u00e0 nos efforts collectifs pour remplir la Grande Commission. Elle incarne la compassion et le minist\u00e8re pratique que J\u00e9sus a d\u00e9montr\u00e9s et ordonn\u00e9s, ce qui en fait un \u00e9l\u00e9ment indispensable de notre \u201c\u00e9vangile holistique\u201d. <\/p>\n\n\n\n Par cons\u00e9quent, nous devrions reconna\u00eetre ADRA non pas comme un \u201cajout\u201d ou une organisation caritative distincte, mais comme une partie int\u00e9grante, vitale et indispensable de la mission unifi\u00e9e de l'\u00c9glise adventiste du septi\u00e8me jour de servir, d'honorer et de proclamer J\u00e9sus \u00e0 un monde dans le besoin, \u00e0 la fois physiquement et spirituellement. En soutenant ADRA, nous participons activement au c\u0153ur m\u00eame de la Grande Commission, comme J\u00e9sus l'a voulu.<\/p>\n\n\n\n\n